Sorry, English translation under construction!
Der Name Jesus, Name ueber allen Namen!
The Name Jesus, Name above all names!
Im Namen Jehova ist ein Hinweis auf Jesus
Das ist doch der Hammer? Der Name Gottes Jehova, derzeit meist Jahwe geschrieben und gesprochen, (<JHWH> H3068 <יהוה>) laesst sich piktographisch lesen als: Schau auf meine angenagelte rechte Hand! Vergleiche dies mit Johannes 20, 25-27: <... Wenn ich nicht in seinen Haenden die Naegelmale sehe und meinen Finger in die Naegelmale lege und meine Hand in seine Seite lege, kann ich's nicht glauben.... Reiche deinen Finger her und sieh meine Haende, und reiche deine Hand her und lege sie in meine Seite, und sei nicht unglaeubig, sondern glaeubig!> Ja, seien wir glaeubig! Wenn du irgendeinen Menschen fragst, an wen erinnern dich die zwei Worte Hand und Nagel, dann ist die Antwort klar, dass kann nur Jesus sein! So erging es auch Thomas damals. Als Jesus auf hebraeisch zu Thomas sprach, da gebrauchte er sicher die Worte: Siehe, Nagel und Hand. Und der Name Gottes heisst woertlich: Siehe den Nagel, siehe die Hand! Da ging Thomas ein Licht auf und er erkannte, dass Jesus Gott war. Darum fiel er dann nieder und rief: Mein Herr und mein Gott!
This is really surprising! The Name of God Jehovah, nowadays written as Jahweh, <JHWH> H3068 <יהוה>) can be read pictographically as: <Look to my nailed hand!> Compare this with the Gospel of John 20, 25-27: <... Except I shall see in his hands the print of the nails, and put my finger into the print of the nails, and thrust my hand into his side, I will not believe … Then saith he to Thomas, Reach hither thy finger, and behold my hands; and reach hither thy hand, and thrust it into my side: and be not faithless, but believing. > Yes, let us believe! If you would ask anybody on earth, to whom remember you the two words hand and nail? The answer is very clear, this can only be Jesus!
Gott hat seinen Namen Jahwe ganz offen dem Moses am brennenden Dornbusch offenbart (2. Mose 3,13): <Was ist sein Name? Was soll ich ihnen sagen? Gott sprach zu Mose: Ich bin, der ich bin!> Das ist doch ganz aehnlich, wie wenn es heisst (Hebraeer 13,8): <Jesus Christus ist derselbe gestern und heute und in alle Ewigkeit!> Auch von Jesus heisst es ganz offen (Matthaeus 1,21): <und du sollst seinen Namen Jesus nennen, denn er wird sein Volk retten von seinen Suenden.>
God revealed his name Jahweh to Moses at the burning thorn bush (2. Mose 3,13-15): <What is his name? What shall I say unto them? And God said unto Moses, … Jehovah, the God of your fathers, hath sent me unto you: this is my name forever.> This is yet very similiar, like if it says (Hebrews 13,8) <Jesus Christ the same yesterday, and to day, and for ever.> Also about Jesus it says very open (Matthew 1,21): <And she shall bring forth a son, and thou shalt call his name JESUS: for he shall save his people from their sins.>
Zu dieser klaren Offenbarung kann eine piktographische Deutung der Namen wertvolle Ergaenzungen liefern. Die Buchstaben sind nach juedischer Vorstellung zuerst geschaffen worden und von ihnen haengt der Bestand der Welt ab. Es heisst ja, er sprach und es ward, er schuf durch sein Wort, und das Wort besteht aus Buchstaben. Es ist daher naheliegend, dass die Gestalt der Buchstaben nicht zufaellig ist und wie alles auf Christus verweist, der alles in allem ist.
Was bedeutet der Name Jesus?
Wenn der Name Gottes nun piktographisch auf Jesus verweist, was bedeutet dann der Name Jesus piktographisch? Jesus koennte man aus dem Hebraeischen mit <JSWA> <ישוע> wiedergeben. Es faellt auf, dass es auch 4 Buchstaben sind und der erste und der dritte Buchstabe gleich sind. Geaendert hat sich der zweite und der vierte Buchstabe: A fuer Ayin bedeutet Auge und S fuer Schin bedeutet Zahn. Was bedeutet das? Im Namen Jesus wird nun naeher bestimmt, was angenagelt ist: Es ist das Gesetz. Das Gesetz ist, wie auch jeder weiss, der noch nie in der Bibel gelesen hat, zusammengefasst in dem Wort: <Auge um Auge und Zahn um Zahn>. (2. Mose 21,24 und 3. Mose 24,19(!)-20 und 5. Mose 19,21 und Matthaeus 5,38.) Der Name Jesus bedeutet also piktographisch: Das Gesetz wurde gekreuzigt. Ich habe das Gesetz, welches dich verurteilt hat, und deine Schuld mit mir ans Kreuz genagelt und mache dich dadurch frei und gerecht. (Epheser 2,15 und Kolosser 2,14 und 2. Korinther 5,21 und Matthaeus 7,12(!) und 22,37-40). Johannes 20,25 und Kolosser 2,14 sind uebrigens die einzigen Stellen im Neuen Testament mit Nagel oder annageln und darum direkt aufeinander zu beziehen.
Was ist der Name des Heiligen Geistes?
Nun kennen wir neue Deutungen des Namens des Vaters und des Sohnes. Es stellt sich nun die Frage, ob es bei dem Heiligen Geist als Dritte Person Gottes auch so eine Deutung gibt. Jedoch was ist sein Name? Geist heisst auf hebraeisch Ruach (H7308; <רוח>; ruach; breath, wind, spirit; Hauch, Wind, Geist), aber dies ist eben kein Name, sondern ein Wort. Im Hebraeischen wird jedoch durch Anfuegen von <EL> oder <JA> am Anfang oder Ende eines Wortes daraus ein Name eines Menschen und gleichzeitig ein moeglicher Name Gottes! Gibt es Wortbildungen dieser Art mit Ruach in der Bibel? Ja, genau eine. Es wird einmal in einer Ahnenliste der Name Jaroach (H3386; <ירוח>; Yaroach; 1Ch5:14) erwaehnt. Dies kann als Abkuerzung der haeufigen Bezeichnung <Geist des JHWH> gelten, die in den meisten Uebersetzungen mit <Geist des HERRN> wiedergegeben ist.
Somit erscheint dieser Name als moegliche Bezeichnung fuer den Heiligen Geist. Wenn wir dies annehmen, dann haben wir erstaunlicherweise wieder den gleichen Aufbau wie beim Namen des Vaters und des Sohnes: Es sind vier Buchstaben und der erste und der dritte Buchstabe sind gleich. Was ist nun die Bedeutung davon? Der zweite Buchstabe ist hier ein Resch (resh: H7218; <ראש>; rosh; head) und heisst Kopf. Dieser ist der Sitz des Geistes, der mit dem Wort denkt. Dies passt vollkommen zum Geist. Der vierte Buchstabe ist ein Chet (het: H2671; <חצ>; chets; arrow). Dies heisst auf hebraeisch Pfeil und piktographisch Zaun. Im uebertragenen Sinn Waffe und Grenze. Mit Waffen wird die Grenze eines Reiches verteidigt oder ausgeweitet. Der Sinn ist also folgendes: Die Botschaft des Gekreuzigten wird mit dem Wort als Waffe verkuendet. Genau dies ist die Aufgabe des Heiligen Geistes! (Joh 16,12-15)
Dies ist eine Erkenntnis, die ich unmittelbar bekam, nachdem ich obiges Video gesehen hatte, die ich sonst nicht im Internet fand und hier am 17.04.2016 veroeffentlichte. Dieser Tatbestand wird noch durch die Namen der Buchstaben verstaerkt. Es ist nicht allein so, dass die hier behandelten Buchstaben nur als Zeichen betrachtet diese Bedeutung haben. Nein, sondern der Namen der Buchstaben ist auf hebraeisch auch oft die Bezeichnung fuer das Zeichen. Also der Buchstabe J steht fuer den 10. Buchstaben des hebraeischen Alphabetes, dieser sieht auch aus wie eine Hand und bedeutet als Zeichen Hand, aber dieser Buchstaben hat auch einen Namen und dieser heisst auch Hand. Hier kannst du es selber nachschauen, zuerst der Name des Buchstabens (Unicode), dann kommt das Wort auf Englisch und die Nummer des Wortes und die Bedeutung aus der englischen Strong Konkordanz: Jod (yod: yad; H3027; hand) und Waw (vav: vav; H2053; hook, (nail), pin) und He (he: he; H1887; lo!, (look!), behold!) und Ajin (ayin: ayin; H5869; eye) und Schin (shin: shen; H8127; tooth). Mit anderen Worten, wenn man auf Hebraeisch den Namen Gottes und seines Sohnes buchstabiert, dann spricht man die folgenden Worte schon aus:
<JW> + <HH> = <JHWH> <=> Nagel + Hand + Siehe! + Siehe!
<JW> + <SA> = <JSWA> <==> Nagel + Hand + Zahn + Auge
Dies ist besser lesbar als <JeHoWaH> und <JeShWA>. (W ist hier einmal als W und einmal als U zu lesen.)
Die Bibel ist in allem stark zusammengefasst. Daher ist die Beziehung JHWH und JSWA deutlich genug, sogar am allerdeutlichsten, denn es ist kurz und knapp. Der Namen des Vaters verweist auf den Sohn und der Name des Sohnes auf den Vater. Wer mich sieht, der sieht den Vater! Wer mich ehrt, der ehrt den Vater und wer den Sohn nicht ehrt, der ehrt den Vater nicht.
Dann gilt fuer uns (Lukas 10,20): <freut euch aber, dass eure Namen in den Himmeln angeschrieben sind!> (Namen und Himmeln sind im Hebraeischen sehr aehnlich und ein Wortspiel.)
Ein passendes Wort fuer Gemeinde
Wie sehen nun wie Gott sich und seinen Namen offenbart hat. Aber warum hat er dies getan? Weil er dich so sehr liebt, dass er mit dir im Himmel fuer immer leben will! Und nicht allein mit dir, sondern mit allen Menschen, die das auch wollen. Ist das nicht grossartig? Die Menschen, die mit ihm im Himmel leben werden, heissen im engeren Sinne Gottes Volk. In der Vergangenheit war das Volk Israel dazu bestimmt. Jedoch fiel es ab und treu blieb das Volk der Juden. Das ist ein Sinn davon, wenn Jesus in Johannes 4,22 sagt: Das Heil kommt aus den Juden. Dann haben die Juden aber nicht geglaubt, als Gott in Jesus Mensch wurde. Nun koennen die Christen in einem geistlichen Sinn als Juden bezeichnet werden, wie Paulus in Roemer 2,28-29 schreibt. Daraus folgt, dass Juda ein moeglicher Name fuer das Volk Gottes ist. Der Name bedeutet Lob und Dank (H3029 <ידא> bzw. H3034 <ידה>) wie du in Genesis 29,35 und 49,8-12 findest. Und nun rate mal, wie dieser Name auf hebraeisch geschrieben wird. Wieder finden wir das gleiche Muster: Juda <H3061> <JHWD> <יהוד> Man kann es kaum glauben: Gott nennt sein Volk nach dem gleichen Muster wie sich selber! So sehr liebt uns Gott. Das ist einfach wundervoll!
Hat der Buchstabe <D> auch eine Bedeutung? Ja, er heisst <Dalet> oder Tuer und nun kannst du selber ueberlegen, was dieser Name alles bedeutet. Es ist sehr einfach: Durch die Tuer der Juden kam der Retter. Er ist wiederum selber die Tuer in den Himmel, durch die du mit Loben und Danken eintreten kannst. Er bittet dich sogar darum und auch ich bitte dich nach 2 Korinther 5,20 in seinem Namen einzutreten in das Reich der Liebe Gottes durch seinen Sohn Jesus Christus.
Die Stadt Gottes Jerusalem
Nun ist es naheliegend nach dem Namen der Stadt Gottes, also Jerusalem zu fragen. Und wieder ist es ueberraschend zu erkennen, dass auch der Name dieser Stadt dem obigen Grundsatz folgt: Der Name Jerusalem kann zu Jerusch oder Jeruscha abgekuerzt werden. Dann haben wir wieder die vier Buchstaben mit dem gleichen ersten und dritten Buchstaben.
Ich bin aber ganz ausser mir vor Begeisterung, dass sich mir nun erstmalig (02.02.2019) die moegliche Bedeutung des Namens Jerusalem erschliesst. Klar ist von vornherein, dass Jerusalem aus dem Wort Jeru und Salem besteht. Dabei heisst Salem Shalom, also Friede. Aber was heisst Jeru? <Je> kann bei der Stadt Gottes nur Jehovah bedeuten. Jede andere Deutung ist da nur zweitrangig. Aber was heisst <ru>? Fuer mich gibt es da nur eine Moeglichkeit: Jeru ist die Abkuerzung von Jeruach, also Geist Jehovahs. Jerusalem koennte somit als Abkuerzung von Jeruach Shalom gelesen werden, also: Der Friede des Geistes Gottes. Es ist in vielen Sprachen eine Gesetzmaessigkeit, dass wenn zwei Silben oder Woerter zusammentreffen, ein aehnlicher oder gleicher Laut von einem anderen verschluckt wird. Hier wird ein ch von einem sch verschluckt.
Was heisst nun Jerusalem piktographisch? Es koennte so verstanden werden: Die Hand des Hauptes begruendet durch das Kreuz den Frieden, d. h. durch das Wort vom Kreuz und die Fuehrung von oben, ja mit beiden Haenden, fuer die Voelker. Wir muessen in Bezug auf Jerusalem vor allem an das Jerusalem droben als Stadt des Friedens denken und doch wurde in dem Jerusalem unten die Grundlage dafuer gelegt am Kreuz von Golgatha. Darum ist die Deutung des Namens Jerusalem als Grundlage des Friedens auch richtig.
Der Schluessel ist der Buchstabe Sh. Dieser wird im Allgemeinen verstanden als die Abkuerzung des Gesetzes, weil die Verkuendigung des Gesetzes mit den Worten anfaengt: Hoere Israel bzw. Shema Israel. Viele Anhaenger des Gesetzes schreiben deshalb diesen Buchstaben an ihre Tuer. Das passt gut mit der obigen piktographischen Deutung als Zahn um Zahn zusammen. Weiter gefasst kann darunter ueberhaupt das Wort Gottes verstanden werden. Dieses ist letztendlich das Wort vom Kreuz. Dieses wird durch das Hoeren zum Glauben und Tun. Frieden oder Shalom kann also gedeutet werden als die Folge von Fuehrung von oben im Wort Gottes fuer alle Voelker. Nur durch die Fuehrung durch das Wort Gottes kannst auch du Frieden finden.
Dazu passt auch das Wort Shabbat oder Ruhe. Wie passend ist dies zum Wort Sonntagsruhe. Dies kann piktographisch gedeutet werden als das Haus des Wortes vom Kreuz, also mit anderen Worten als die Kirche. Nur in der Kirche unter dem Wort des Kreuzes kannst du Ruhe finden. Lasst uns also gemeinsam in der Kirche nach Ruhe und Frieden fuer alle Ewigkeit im himmlischen Jerusalem streben.
Die perfekte Harmonie im Hebraischen
Jetzt schreiben wir die Namen Gottes und Seines Volkes untereinander:
<JHWH> < י ה ו ה > / <JHWD> < י ה ו ד >
<JSWA> < י ש ו ע > / <JRWC> < י ר ו ח >
<JRWC> < י ר ו ח > / <JSWA> < י ש ו ע >
<JHWD> < י ה ו ד > / <JHWH> < י ה ו ה >
Das ist doch einfach fantastisch schoen!
Jehovah, Jeschua, Jeruach, Jehudah, Jeruscha!
Findest du es nicht? Kennst du eine Familie, bei die Vornamen der Kinder mit dem gleichen Buchstaben beginnen? Hast du je gedacht, dies sei zufaellig? Bestimmt nicht! Wenn die wichtigsten vier Worte bzw. Namen der Bibel nicht nur mit dem gleichen Buchstaben beginnen, sondern auch gemeinsam den dritten Buchstaben haben und gleich lang sind, kann da jemand an Zufall denken? Haette wohl Gott seinen Namen, den seines Sohnes, die Kurzbezeichnung seines Geistes und seiner Gemeinde dem Zufall ueberlassen? Natuerlich gibt es fuer alle 4 auch noch andere Namen oder Bezeichnungen. Aber diese hier sind kurz und genau und treffend. Das passt zu Gottes Art und Wort.
Gelobt sei der Name des Herrn Jesus Christus!
Baruch Hashem Adon Yeshua Hamaschiach!
<ברוך השם אדונ ישוע המשיח>
Jesus fuer Juden
Der Name Jesus hat im Hebraeischen 7 Flaemmchen auf den Buchstaben. Dies kann man auf die 7 Arme der Menorah beziehen, auf die 7 Festsabbate des Moses und auf die 7 Geister Gottes. Es gibt daher Darstellungen des Namens Jesus als Menorah. Sogar der Talmud berichtet davon, dass zur Zeit von Jesus Tod das Menorahwunder aufhoerte. Manche Leute fragen sich, warum nicht der Name Jesus Christus im alten Testament stehe. Er steht vielfach darinnen, aber an einigen Stellen sehr deutlich: menorah.org Ueberhaupt meinen einige Leute, Jesus haette nie gesagt er sei der Messias oder gar Gottes Sohn. In Wirklichkeit hat er immer gesagt: Ich bin der Sohn Gottes. Und gerade das war und ist der Grund, warum die Juden damals und heute (noch) nicht an ihn glauben. Aber diese Zeit wird kommen und sie werden den erkennen, den (und dessen Hand) sie durchbohrt haben!
Nach alter juedischer Ueberlieferung ist der Name des Messias in Psalm 72,17 angedeutet. Dort heisst es: <sein Name bleibt in Ewigkeit, sein Name Sprosst Angesichts der Sonne, er bringt Segen den Voelkern und Glueck> (Nur die grossgeschriebenen Worte liegen auf Hebraeisch vor). Bei den Worten Name und Sonne handelt es sich um ein Wortspiel, da beide Woerter sehr aehnlich sind, Shem und Shemesh. Das Wort fuer <sprosst> galt immer schon als Prophetie fuer den Namen des Messias. Es ist die einzige Stelle in der Bibel an der das Wort fuer den Buchstaben <Nun> (H5125) vorkommt. Es bedeutet so etwas wie Dauern, Fortsetzen, Vermehren, Spriessen, Sprossen. Hier liegt es in der Form <ינונ> JNWN vor. Und wieder sehen wir das Muster JxWx. Ausserhalb der Bibel heisst dies Wort Fisch, da Fische sehr fruchtbar sind. Das Sternbild der Fische stand auch fuer die Juden und in der Folge davon fuer Gottes Volk aller Zeiten. Christen werden auch als lebendige Fische bezeichnet. Auch sie sollen fruchtbar sein und sich stark vermehren. Dies haben sie getan und sie tun es weiter. Ein Fisch heisst auf griechisch Ichthys und dies ist eine Abkuerzung fuer <Jesus Christus Gottes Sohn>. Ein Nun steht auch fuer Nazarener, ein anderer Name fuer Christen.
Es liegt nun auf der Hand, dass der Name JShWA die bestmoegliche Erfuellung der Prophezeiung JNWN darstellt. Darum kann der Psalm 72,17 prophetisch wie folgt wiedergegeben werden: <Der Name Jesus leuchtet wie die Sonne, ewig bleibt sein Name bestehen und bringt den Voelkern das Heil.>
Die Hebraeischen Buchstaben
Der Buchstabe <J> ist ein schoenes Beispiel fuer die Buchstaben in der hebraeischen Sprache. Diese Sprache unterscheidet sich von vielen Sprachen dadurch, dass auch die Buchstaben eine besondere Bedeutung haben, und diese Bedeutung fuer das Verstaendnis des Wortes eine Rolle spielt. Die Buchstaben haben einen Namen, der Name hat eine Bedeutung und ein Symbol. Das Symbol und die Bedeutung des Namens treffen oft zusammen. Manchmal gibt es auch mehrere Bedeutungen. Dazu hat ein Buchstabe einen Zahlwert und der Name des Buchstabens hat auch einen Zahlwert. Die erste Bedeutung des Names <J> ist Hand. Die Zahl der Buchstabens <J> ist 10. Dies bedeutet auch zwei Haende, da eine Hand Fuenf Finger hat und zwei Haende Zehn Finger haben. Die Zweite Bedeutung ist <Juda> also das Volk Israel oder ein Teil davon. Die Dritte Bedeutung ist Lob und Dank. Diese Bedeutungen bilden eine Einheit. Hand bedeutet wiederum Vollmacht, wie wir es in dem Ausdruck erkennen: Mit harter Hand herrschen. An der Hand befinden sich Finger und die Hand ist ein Teil des Armes. So gehoert auch der Ausdruck Finger Gottes oder Arm Gottes dazu. Der Finder ist jedoch mehr der Zeigefinger und der Arm jedoch mehr der Gerichtsarm. Die Hand eines Herrschers haelt das Szepter oder der Herrscherstab. Mose und Aaron halten eine Stab in der Hand wie heute auch ein Bischof.
Die Hand steht fuer eine Person und insbesondere fuer das Tun einer Person. Es handelt sich hier wie ein Teil der Psychologen sagen wuerden, um allgemeinmenschliche Archetypen im kollektiven Unterbewussten, die wenig abhaengig von der Kultur sind. Besondere Bedeutung kommt dem Gruss zu. Dies wird am militaerischen Gruss deutlich und noch deutlicher am ehemaligen sogenannten deutschen Gruss. Die erhobene Hand des Vorgesetzten und des Untergebenen zeigt ein Herrschaftsverhaeltnis an. Dem entspricht das vorangestellte und nachgestellte <J> in der hebraeischen Sprache. Es gibt auch das Haendereichen. Dies entspricht einem Bundesschluss. Ein die leeren also waffenlose Haende Entgegenstrecken entspricht einem Friedensangebot.
Beide erhobenen Haende nach oben in die Richtung Gottes ihm entgegenstrecken bedeutet zuerst ihn zu loben und ihm zu danken. Es bedeutet auch seine Hilfe zu erwarten, die er in unsere geoeffneten und leeren Haende hineinlegen kann. Es ist eine Bitte, dass er in unsere Haende mit seiner Hand einschlaegt, unsere Haende fuellt und uns an seiner Hand nach oben zieht. Danken bewahrt vor Wanken und Loben zieht nach Oben!
Die Menschen, die bei Gott in Gnade sind, danken ihm, er aber lobt sie auch. Diese sind im uebertragenen Sinne die wahren Nachkommen Judas. Dies wollen wir sein und darum loben und danken wir Gott allezeit fuer alle gute Gaben.
Das Wort Errettung verweist auf Jesus
Jetzt noch ein Hammer: Wir haben gesehen, der Name Jesus heisst <JSWA> <ישוע>. Das Wort fuer Errettung heisst <JSWAH> <ישועה> bzw. <JeShWAH>. Es besteht offensichtlich aus dem Namen Jesus und und einem nachfolgenden <H>. Dieser Buchstabe bedeutet wie wir gesehen haben auch <Siehe!>. Nun gibt es auch noch eine Wirkung von nachfolgenden und vorauslaufenden Buchstaben im Sinne von Vorsilben und Nachsilben. <H> kann im Hebraeischen als nachfolgender Buchstabe ein Verweis auf das Wort sein, welches durch die vorherigen Buchstaben gebildet wird. Errettung bedeutet also auch auf diese Art: Siehe auf Jesus! Ein vorauslaufendes <J> kann auch Vollmacht heissen, also koennte auch fuer Errettung gesagt werden: Siehe auf die Vollmacht des Kreuzes, an dem das Gesetz fuer dich und du fuer das Gesetz gekreuzigt bist.
Ein nachlaufendes <J> kann einen Besitz ausdruecken, also gilt Adon heisst Herr und Adonai heisst mein Herr. Wie gut ist es doch, wenn wir zu dem uns so sehr liebenden Gott, sagen koennen: Du bist mein Herr! Denn Gott ist Vater, Gott ist gut, gut ist alles, was er tut. Sagen wir es doch jetzt: Gott, du bist mein Herr, du liebst mich und ich liebe dich, du sorgst fuer mich und ich will dir dienen in Ewigkeit! Amen.
Ein nachlaufendes H bedeutet auch eine weibliche Form. Die Rettung ist also wie im Deutschen ein weibliches Wort. Aber wer ist denn gerettet? Die Kirche bzw. die Gemeinde. Der Name Jesus ist maennlich. Das heisst Jesus ist der Retter und die Gemeinde ist die Gerettete bzw. Braut. Das gleiche finden wir auch bei der Menorah, dem siebenarmigen Leuchter. Die maennliche Form ist Manor, das kann mit Pfahl uebersetzt werden. Der Herr Jesus wurde am Kreuzespfahl geopfert fuer seine Gemeinde, die im Leuchter dargestellt wird.
Es gibt in der Bibel Namen oder Worte, die dem Namen Jesus aehnlich sind. Dies gilt fuer den Namen Josua (H3091: <JeHWShA> <יהושע> bzw. <JeHWShWA> <יהושוע>) und oder den Namen Jesaja (H3470 <JeShAJaH> <ישעיה> bzw. in anderer Schreibweise Jesaja <JeShAJHW> <ישעיהו>). Ein Sohn Davids (!) heisst Elishua (H0474 ּּּ<אלישוע> AeLJeShWA). Bekannt ist der Prophet Elisha (H0477 <אלישע> AeLJeShA). Weitere Namen sind Hoshea (H1954 <תושע> HWShA) und Hoshayah (H1955 <תושעיה> HWShAJaH). Es gibt das Wort Errettung (H3444 <JeShWAH> <ישועה>) und das Wort Erretten (H3467 und H3468 JeShA <ישע>). Dazu kommt noch das Wort Erloesung (H8668: TeShWAH <תשועה> und H4190 MOShAH <מושעה>) Das Wichtigste ist der Name Jesus selber (H3442 und H3443 JeShWA <ישוע>). Auch die Worte fuer Hilferuf (H7768 <שוע>, H7769 <שוע>, H7771b <שוע>, H7773 <שוע> und H7775 <שועא>) koennen dazugerechnet werde, sowie einige aehnliche Namen (H7770a <שוע>, H7772 <שוע>, H7774 <שועה>). Auch die Worte fuer reich H7770b <שוע> und H7771a <שוע> gehoeren dazu. Dies sind 21 bzw. 24 (a/b) Strongnummern dazu. Von besonderer Bedeutung ist, dass keine (!) Beugungsform von H3467 und H8668 den Namen Jesus ergibt.
Der Name Jesus kommt also von diesem Wort Errettung (H3444). Wenn du auf die Seite http://biblehub.com/str/hebrew/3444.htm gehst, dann kannst du dich davon vergewissern. Alle (!) Beugungsformen des Wortes Errettung enthalten den Namen Jesus. Alle Formen entstehen daraus, dass Vor- und Nachsilben an diesen Stamm angehaengt werden. Dies verdeutlicht die Aussage der Bibel: Es gibt keine Errettung fuer Juden oder Nichtjuden ohne Jesus! So sagt es auch Petrus in der Apostelgeschichte 4, 8-12. Der Name Jesus ist der alleinige Stamm dieser Formen: Dies bedeutet Errettung durch Jesus und nichts sonst! Jesus ist der Herr! Amen!
Was aber bedeutet Errettung? Das Wort Errettung besteht aus dem Buchstaben J (<י>) und den Buchstaben ShWA (<שוע>), die zusammen das Wort fuer Jesus bilden und dem Buchstaben H (<ה>). Die Buchstaben ShWA (H7768 <שוע>) sind das Wort fuer Hilferufen! Das heisst ein Hilferufen an Gott im Namen Jesus wird von Gott erhoert: Gott erhoert Gebet! Psalm 88,14 ist ein gutes Beispiel fuer die Verwendung des Wortes Hilferufen. Wenn wir es piktographisch betrachten, dann ergibt sich: Gottes Hand streckt sich aus zu denen, die durch das Gesetz gepfaehlt werden, also leiden. Denn alles Leiden kommt aus der Gesetzesuebertretung. Aber Gott reicht ihnen in seinem Sohn Jesus Christus, dem Messias, die Hand. Wenn wir nun diese Hand ergreifen, dies bedeutet das H (<ה>), dann wird diese Errettung fuer dich wirksam. Darum greif zu und lass dich erretten!
Folgende Suchabfrage unter blueletterbible.org ergibt 662 Verse in der King James Bible.
(H0474 OR H0477 OR H1954 OR H1955 OR H3091 OR H3442 OR H3443 OR H3444 OR H3467 OR H3468 OR H3469 OR H3470 OR H3470a OR H3470b OR H4190 OR H7768 OR H7769 OR H7770 OR H7770a OR H7770b OR H7771 OR H7771a OR H7771b OR H7772 OR H7773 OR H7774 OR H7775 OR H8668)
Interessant ist, dass der Vater der Frau von Juda, also der Schwaeher von Jakob Israel den Namen ShUA (H7770a <שוע>), hat in Genesis 38,2+12. Wenn der Name dieses Kanaanaeers als Hilferuf uebersetzt wird, dann ruft also schon hier die Welt um Rettung aus den Juden. Und wir erinnern uns, Juda heisst auch Hand und das Zeichen fuer Hand vor Hilferuf gesetzt, ergibt Jesus oder Errettung oder Gott rettet durch Jesus. Dies sind die ersten beiden Vorkommen unter Beruecksichtigung der Namen. Dies ist ein allererster Hinweis darauf, dass die Errettung aus den Juden kommt.
Folgende Suchabfrage ohne Namen ergibt 369 Verse.
H3444 OR H3467 OR H3468 OR H4190 OR H7768 OR H7769 OR H7771 OR H7771a OR H7771b OR H7773 OR H7775 OR H8668
Ohne Namen ergibt es 13 Vorkommen in der Torah. Die Vorkommen in der Torah sind ganz besonders wichtig.
In der Genesis kommt dann nur noch einmal das Wort vor im Segen Jakobs. Es ist das erste und einzige Vorkommen in der Genesis ohne Beruecksichtigung der Namen:
<לישועתךקויתייהוה׃>
Besonders wichtig ist immer das erste Vorkommen eines Wortes in der Bibel. Ohne Beruecksichtigung der Namen ist es hier ein Einschub in den Segen Jakobs, der auch von Gott den Namen Israel bekam, an seine Soehne, der auch allgemein in Bezug auf alle Menschen zu verstehen ist. Hier wird das Geheimnis des Evangeliums im Voraus angekuendigt! Dieser Einschub erfolgt an dieser Stelle, da der vorherige Vers zwar an den Sohn Dan gerichtet ist, aber auch den Widersacher meint. Somit liegt hier ein Bezug zu Genesis 3,15 vor. Der Vers lautet in Genesis 49,18: <I wait for thy salvation, O Jehovah.> Dies kann gelesen werden als: <Ich warte auf deinen Jesus, O Jehovah.> Wenn das nicht deutlich ist! Das an alle Menschen gerichtete Vermaechtnis des Stammvaters Israels, der Zentralvers seines Segens, ist das Warten auf den Messias Jesus! Die Antwort steht in den beiden letzten Versen der Bibel, Offenbarung 22,20-21: Es spricht, der dies bezeugt: Ja, ich komme bald. – Amen, komm, Herr Jesus! Die Gnade des Herrn Jesus sei mit allen!
Der Leib der Herrn
Jesus Christus hat einen Leib. Dies ist der der Leib des Herrn. Dies hat mindestens 4 Bedeutungen. Sein Leib ist sein Haupt und seine Glieder, sein Koerper mit Fleisch und Blut, das Brot und der Wein des Abendmahls, ist das Wort Gottes, ist die allgemeine Kirche und die oertliche Gemeinde. Darum ist es so wichtig in einer Gemeinde zu sein, das Wort Gottes zu hoeren und am Abendmahl teilzunehmen. Suche dir eine Gemeinde und beteilige dich, dann wirst du gesegnet sein. Nichts ist aber so wichtig wie das persoenliche Gebet, denn der Herr Jesus Christus ist eine Person und du auch. Die Beziehung zwischen Personen lebt vom Gespraech und das Gespraech mit Gott ist das Gebet.
Lobpreis Gottes
Vor Kurzem im Jahre 2022 begegnete mir das hebraeische Wort fuer Lobpreis TeHiLaH. Mit fiel sofort die Aehnlichkeit zum Namen Gottes JHWH auf. Nachdem mir schon frueher die Struktur des Namens Gottes in Bezug auf die Buchstaben J-W- offenbart worden ist, kam ich nun darauf die Struktur der beiden anderen Buchstaben -H-H zu untersuchen. Dabei fand ich in der Konkordanz der New American Standard Bible mit den dort variierten Strongnummern genau folgende Sieben Worte mit dieser Struktur. Die Uebersetzung der Worte ist von mir angepasst worden.
AoHoLaH H0170 Zeltende 5x
JeHoVaH H3069 H3068 Name Gottes Xx
KeHuNaH H3550 Priesternde 14x
LiHLeaH H3858 Staunende 2x kommt in der KJV so nicht vor, sondern nur in der NAS.
NeHaRaH H5105 Lichtende 1x
QeHiLaH H6952 Versammelnde 2x
TeHiLaH H8416 Lobpreisende 57x
H170 OR H3550 OR H3858 OR H5105 OR H6952 OR H8416
H3069 AND H8416: Isa 61:11 For as the earth bringeth forth her bud, and as the garden causeth the things that are sown in it to spring forth; so the Lord GOD H3069 will cause righteousness and praise H8416 to spring forth before all the nations. Jes 61:11 Denn gleichwie das Erdreich sein Gewaechs hervorbringt und ein Garten seinen Samen sprossen laesst, so wird Gott, der Herr, Gerechtigkeit und Ruhm hervorsprossen lassen vor allen Heidenvoelkern.
Diese Worte ueberschneiden sich nicht. Sie sind sehr selten ausser den Worten fuer Lobpreis und den Namen Gottes. Es gibt keine Verse in denen zwei Worte dieser Liste darin vorkommen. Nur das Wort fuer Lobpreis kommt mit dem Namen Gottes einmal zusammen vor. Das bedeutet, es geht bei diesen Worten im Wesentlichen um den Lobpreis Gottes. Es gibt auch andere Worte fuer Lobpreis und die anderen Begriffe. Im Ganzen erscheint es, als ob einerseits diese Erkenntnis gut verborgen worden ist. Andererseits ist die Aehnlichkeit der Worte fuer Gott und Lobpreis sehr deutlich. Vermutlich koennen aus hebraeischen Worten der Form -H- durch die weibliche Endung H noch weitere Worte dieser Art gebildet werden. Trotzdem finden sich der der NAS Konkordanz eben gerade diese Sieben Worte.
Diese Worte scheinen mir gut zusammen zu passen. Man kann sie wie folgt lesen: Die Gemeinde mit den Priestern in der Kirche loben Gott in seinem Licht mit Staunen. Es koennte auch heissen staunend ueber, verrueckt sein nach, entflammt von oder fuer, schmachtend nach: Die Glaeubigen mit ihren Pastoren sind verrueckt nach Gott und seinem Licht und ihm in seinem Heiligtum Lobpreis darzubringen. Dazu passt inhaltlich Psalm 150: Lobet Gott in seinem Heiligtum!
Eine warnende Bemerkung
Es gibt besonders im amerikanischen Raum immer wieder den Versuch herauszufinden, wie der Name des Vaters und des Sohnes nun wirklich geschrieben oder gesprochen worden sei. Dies kann kaum zu einem nuetzlichem Ergebnis fuehren. Du kannst sicher sein, wenn du den Namen Jesus aussprichst, auf deutsch, auf englisch oder franzoesisch oder sonstwie, Er versteht dich und wird dir entsprechend antworten!
Trotzdem soll um der Vollstaendigkeit willen folgendes erwaehnt werden: Wenn wir die Namen und Worte, die den Namen Gottes und seines Sohnes aehnlich sind, betrachten, koennten sich Menschen fragen, wie die 5 bzw. 6 Buchstaben beider Namen ueberhaupt verbunden werden koennten. Da es sich aussprachlich gesehen meist um Selbstlaute handelt, sind viele Moeglichkeiten gegeben.
Zur besseren Veranschaulichung koennten folgende Schreibweisen gebildet werden: <JHSWAH> <יהשועה> bzw. <JeHoShWAH> schreiben koennte. Dann waere der Name des Vaters unuebersehbar im Namen des Sohnes enthalten. Oder koennte man gar <JHSWJAHW> <יהשויעהו> bzw. <JeHoShWJAHW> schreiben, dann waeren es auch noch gleich 2 Haende und 2 Naegel. Diese Schreibweisen gibt es aber in der Bibel nicht und sind nur eine beispielhafte Kunstbildung. Folgende Schreibweisen werden tatsaechlich im amerikanischen Raum vorgeschlagen: <JHWHSWA> <יהוהשוע> bzw. <JeHoWaHShWA> oder <JHWSWA> <יהושוע> bzw. <JeHoWaShWA>. In dem beiden Faellen ist der Name des Vaters sogar zusammenhaengend zu sehen, einmal voll und im anderen Fall abgekuerzt.
Schreiben wir es doch einmal zweizeilig oder flaechig:
J H <==> J S <==> J H S
W H <=> W A <=> W H A
Dies ergibt ausgeschrieben <JHSWHA> <יהשוהע> bzw. <JeHoShWHA> (auch kuenstliche Schreibweise). So waere die Beziehung zwischen den Namen des Vaters und des Sohnes noch greifbarer.
Jedoch sollen sich die Menschen an die Namen halten, wie sie in der Bibel und Tradition ueberliefert sind!
Ende